Francesco Petrarch, diiringi oleh abangnya, Gherardo, membuat pendakian Mont Ventoux pada 26 April 1336, sebuah bukit yang bulat yang menghadap ke rantau Provence di selatan Perancis. Mont Ventoux menerjemahkan "Puncak Windy" untuk angin Mistral yang ganas yang menyerang puncaknya dengan gales yang melebihi 180 batu sejam, bukan gunung yang sukar dihuni oleh piawaian moden.
Mont Ventoux: Landmark Provence
Sesungguhnya, tiga jalan berturap, yang berasal dari Sault, Bedouin, dan Malaucène, dan beberapa laluannya kini menampar cerun dan hutan berbatu. Pelbagai pejalan kaki, termasuk seluruh keluarga, menyusuri gunung pada musim panas ke puncak kapur kapur Ventoux, menghirup wain tempatan dan mengunyah baguette dan brie sambil menikmati pemandangan luas dari Calanques sepanjang pantai Mediterranean ke Lembah Rhone di barat ke Haute Alpes ke timur. Kereta dan basikal menimbulkan jalan curam, beberapa dengan kecerunan yang curam sebanyak 10 peratus sejak jalan pertama dibina pada sidang kemuncak pada tahun 1930-an. Bahkan perlumbaan bas Tour de France yang terkenal sekali-sekala menjadualkan peringkat kejam di atas gunung.
Pendakian Mount Ventoux
Bagi pendaki gunung moden, Mont Ventoux menawarkan senaman yang kuat tetapi sedikit dalam cara memanjat sebenar. Walau bagaimanapun, berbeza dengan humanist dan penyair Itali Francesco Petrarch (20 Julai 1304 - 19 Julai 1374), yang memanjat gunung itu kerana, sebagai pendaki British, George Mallory menggambarkan Gunung Everest pada tahun 1920-an, di sana. Petrarch, walaupun sudah tentu bukan manusia pertama yang mendaki gunung untuk bersenang-senang dan mencapai puncaknya, malah menjadi "bapa" rohani alpinisme sementara menyumbat ke sidang Ventoux, bermeditasi pada pengalamannya, dan kemudian menulis karangan 6, 000 perkataan - Pendakian Mount Ventoux - selepas keturunannya (ulama sekarang mengatakan ia ditulis kira-kira 1350). Sebagai Petrarch menulis dalam esei itu, sebenarnya surat kepada bekas pengakuannya, "Satu-satunya motif saya ialah ingin melihat apa yang harus ditawarkan oleh yang tinggi."
Petrarch: Alpinist Moden Pertama
Kerana kepincangan ini, banyak pendaki menganggap Francesco Petrarch menjadi alpinist moden pertama sementara pelancong menyebutnya sebagai pelancong moden yang pertama. Ahli psikoterapi hebat Carl Gustav Jung berkata bahawa pendakian Petrarch menandakan permulaan era baru, The Renaissance kerana ia adalah dengan dokumentasi pengalaman memanjatnya bahawa manusia mula melihat dunia dengan cara yang baru. Pada tahun 1860 Jacob Burkhardt menulis dalam bukunya The Civilization of the Renaissance di Itali, bahawa "Pendakian gunung untuk kepentingannya sendiri tidak pernah terdengar." Dia juga menghubungkan pendakian Petrarch yang tidak praktikal, pendakian untuk bersenang-senang dan dilihat daripada memburu atau mengumpul tumbuhan atau tujuan ketenteraan, sebagai permulaan pergeseran sikap terhadap alam, masa lapang, dan tempat dan tujuan manusia di dunia.
Mendaki dan Renaissance
Petrarch kemudiannya bersedia pada akhir zaman pertengahan dan permulaan The Renaissance-pencerahan yang melihat alam semula jadi dalam pandangan baru dan diperbesarkan bumi dan alam semesta. Gunung, menghampiri dengan gabungan kegembiraan, ketakutan, ketakutan, kegembiraan, dan ketakutan, menjadi metafora fizikal untuk dunia asimetris liar dan treks kita dan mendaki mereka dan ke puncak mereka menjadi metafora untuk perjalanan kehidupan manusia dari buaian ke kubur. Pandangan yang diperbesarkan ini, yang diperkuat oleh sains, menjelajah dunia luar gunung yang rusuh, tebing, puncak, dan jurang dan dunia batin pengalaman pendakian yang memuaskan, mencari kesenangan dalam ketakutan dan pertumbuhan diri kita dalam penaklukan kita.
Carian Kami untuk Pengalaman Tulen
Dan, tentu saja, kekurangan dunia kita yang menyusut, dibantu dan disokong oleh teknologi, telah mencipta ilusi yang kita tahu di mana-mana, bahawa kita telah berada di mana-mana. Kami melihat gambar dan video dari seluruh dunia bandar purba yang pernah disemai dengan misteri seperti Timbuktu atau puncak gunung yang melonjak di Himalaya atau Greenland. Sihir dan misteri di dunia telah reda sementara. Kami moden tidak merasakan perasaan yang hebat yang Petrarch mungkin merasakan ketika dia duduk di atas Mont Ventoux dengan dunia yang tidak diketahui sepenuhnya di bawah sol bootnya. Sebaliknya, kami kecewa kerana tiada apa-apa dan tidak ada yang terasa aneh, asing, dan melarang. Kami menuntut untuk terkejut, untuk diserang dengan mengetahui bahaya dunia, untuk mengalami epiphany pengalaman sebenar di puncak gunung dan tebing.
Petrarch's Pendakian Mont Ventoux
Francesco Petrarch dan saudara lelaki Gherardo memulakan pendakian mereka pada pagi April di 1336 dari kampung Malaucène di kaki utara Mont Ventoux. Mereka mendaki ke atas, diiringi oleh dua orang pelayan, di sepanjang jalan kaki GR4 hari ini. Sepanjang perjalanan, pasangan itu bertemu dengan seorang gembala tua yang telah naik puncak kira-kira lima puluh tahun sebelumnya. Lelaki yang berseri itu menasihatkan mereka untuk meninggalkan pendakian mereka, memberitahu mereka bahawa dia "tidak membawa pulang apa-apa kecuali penyesalan dan kesakitan, dan tubuhnya serta pakaiannya yang terkoyak oleh batu-batu dan lekukan berduri." Walau bagaimanapun, amaran orang tua itu hanya mendorong keinginan untuk memanjat gunung "untuk minda orang muda tidak memberi kepercayaan kepada penasihat."
Reading St. Augustine di Sidang Kemuncak
Mereka meneruskan ke atas, Gherardo mengikuti rabung yang curam sementara Francesco bergemerbang di lereng-lereng, kelihatan tidak baik untuk laluan yang paling sedikit. Akhirnya, mereka sampai ke puncak puncak yang berbatu dan duduk kembali menikmati pemandangan yang susah payah ketika awan memenuhi lembah-lembah di bawah. Petrarch membuka satu salinan saiz Confessions of Saint Augustine dan membaca halaman pertama yang matanya mendarat: "Lelaki pergi mengagumi gunung-gunung yang tinggi dan banjir lautan yang besar dan sungai yang luas dan cincin Ocean dan pergerakan bintang, dan mereka lupa diri mereka."
Kisah Petrarch adalah Kisah Pendakian Moden
Membaca Francesco Petrarch's Pendakian Mont Ventoux kini seperti membaca kisah pendakian moden, tetapi dalam gaya yang agak bergaya sejak bahasa asal Latin diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris. Petrarch melihat semua sebab mengapa dia memanjat gunung itu; gaya pendakiannya; dan meditinya mengenai perjalanan metafora. Sepanjang jalannya cerita-cerita lucu seperti seorang gembala tua yang cuba menghalang anak-anak muda dari jalan sukar mereka dan satu bahagian mengenai cara memilih pasangan pendakian yang tepat, sebuah perenggan yang masih cincin benar hari ini, hampir 700 tahun kemudian.
Cara Memilih Rakan Mendaki Anda
Petrarch menyatakan bahawa dia meletakkan banyak pemikiran ke dalam "siapa yang harus dipilih sebagai teman." Dia terus berkata, "Ia akan menjadi aneh kepada anda bahawa hampir tidak ada satu pun dari semua kawan saya yang seolah-olah saya sesuai dalam segala hal, begitu jarang sekali perkara itu adalah kesunyian mutlak dalam setiap sikap dan kebiasaan walaupun di kalangan sahabat yang dikasihi. yang lain juga terlalu berlembut, yang terlalu lambat, yang lain terlalu cepat, ini juga sangat muram, yang terlalu gay, yang salah satu yang lebih kusam, yang lain yang lebih terang daripada yang saya suka. dan obesiti yang akan datang, kelemahan dan kelemahan yang lain adalah alasan untuk menghalang saya. Kekurangan rasa ingin tahu yang sama, seperti yang lain, minat yang terlalu tinggi, menghalang saya daripada memilih sama ada semua sifat itu, walau bagaimanapun sukar untuk menanggung, dapat ditanggung di rumah: persahabatan yang penuh kasih mampu bertahan dengan segala sesuatu, tetapi tidak menolak beban, tetapi dalam perjalanan mereka menjadi tidak tertahankan. " Jadi betul Francesco, begitu benar. Dia akhirnya memutuskan bahawa pasangan pendakian terbaik adalah adiknya, yang "gembira untuk mengisi tempat oa kawan serta saudara lelaki."
