Legenda Bloody Mary dan nasib yang dahsyat yang ditimbulkannya kepada orang-orang yang bodoh untuk memanggilnya telah wujud dalam satu bentuk atau yang lain selama beratus-ratus tahun. Kadang-kadang roh jahat dikenali sebagai Mary Worth, Neraka Mary, Mary White, atau Mary Jane. Kisahnya muncul dari cerita rakyat Britain pada tahun 1700-an dan mengambil kehidupan baru dengan munculnya internet. Adakah terdapat kebenaran untuk cerita ini?

Kisah Mary

Surat rantai telah diedarkan dalam talian sejak 1990-an apabila e-mel pertama menjadi popular. Dalam beberapa versi cerita, hantu Mary membunuh sesiapa yang memanggilnya. Dalam versi lain, dia hanya menakutkan kecerdasan mereka. Versi ini adalah yang pertama muncul dalam talian pada tahun 1994:

"Ketika saya berumur sembilan tahun, saya pergi ke kawan untuk pesta ulang tahun / tidur, terdapat kira-kira 10 gadis lain di sana, kira-kira tengah malam, kami memutuskan untuk bermain Mary Worth, dan ada yang tidak pernah mendengar tentang ini. daripada gadis-gadis itu memberitahu cerita.

Mary Worth hidup lama dahulu. Dia seorang gadis muda yang sangat cantik. Pada suatu hari, dia mengalami kemalangan yang dahsyat yang menyebabkan wajahnya rusak sehingga tiada siapa yang akan melihatnya. Dia tidak dibenarkan melihat pantulannya selepas kecelakaan ini kerana takut dia akan kehilangan fikirannya. Sebelum ini, dia telah menghabiskan masa berjam-jam mengagumi keindahannya di cermin bilik tidurnya.

Suatu malam, setelah semua orang tidur, tidak dapat melawan rasa ingin tahu lagi, dia merangkak ke dalam bilik yang mempunyai cermin. Sebaik sahaja dia melihat mukanya, dia menjatuhkan diri ke jeritan yang mengerikan dan mengejek. Pada masa ini dia sangat patah hati dan mahu kembali refleksi lama, dia masuk ke dalam cermin untuk mencari, bersumpah untuk meremehkan sesiapa sahaja yang datang mencarinya di cermin.

Selepas mendengar cerita ini, yang diberitahu dengan sangat hebat, kami memutuskan untuk menghidupkan semua lampu dan mencubanya. Kami semua berkerumun di cermin dan mula mengulangi 'Mary Worth, Mary Worth, saya percaya pada Mary Worth.'

Sekitar masa ketujuh kami berkata, salah seorang gadis yang berada di depan cermin itu mula menjerit dan cuba menolak jalannya dari cermin. Dia menjerit dengan kuat sehingga ibu kawan saya datang ke bilik. Dia dengan cepat menghidupkan lampu dan mendapati gadis ini berkerumun di sudut menjerit. Dia memusingkannya untuk melihat apa masalahnya dan melihat calar kuku yang panjang itu berjalan di pipi kanannya. Saya tidak akan melupakan wajahnya selagi saya hidup! "

Analisis

Sebagaimana yang boleh dikatakan oleh siapa saja, legenda Bloody Mary dan variannya yang berbeza-beza muncul pada awal 1960-an sebagai permainan parti remaja. Dalam kebanyakan versi, tidak terdapat sambungan di antara Bloody Mary yang hantu menghantui cermin bilik mandi dan ratu British dengan nama yang sama. Begitu juga, tidak ada kaitan antara Mary Worth of the legend dan Mary Worth of comic strip comics.

Folklorist Alan Dunes telah mencadangkan bahawa Bloody Mary adalah metafora untuk permulaan akil baligh pada kanak-kanak perempuan, menggambarkan kedua-dua ketakutan perubahan badan seseorang dan kegembiraan sifat tabu seks. Lain-lain berhujah bahawa cerita itu hanyalah hasil imaginasi zaman kanak-kanak yang terlalu aktif. Psikologi pembangunan Jean Piaget menggambarkan ini sebagai "realisme nominal, " kepercayaan bahawa kata dan fikiran boleh mempengaruhi peristiwa dunia sebenar.

Yang mengatakan, terdapat sebuah badan cerita rakyat dan takhayul yang menyifatkan sifat-sifat sihir dan / atau penyinaran pada cermin sejak zaman purbakala. Yang paling biasa ini berlarutan dalam kemodenan adalah takhayul berabad-abad lamanya yang memecahkan cermin membawa nasib malang.

Variasi Bersejarah

Idea bahawa seseorang dapat meramal masa depan dengan mengintip cermin mula-mula dijelaskan dalam Alkitab (1 Korintus 13) sebagai "melihat melalui gelas, gelap." Terdapat menyebut-nyebut ramuan kaca di Chaucer's "Squire's Tale, " yang ditulis pada tahun 1390, "The Faerie Queen" (1590) Spenser, dan "Macbeth" (1606) dari Shakespeare, antara sumber-sumber kesusasteraan awal yang lain.

Satu bentuk ramalan yang berkaitan dengan Halloween di Kepulauan British melibatkan melihat ke dalam cermin dan melakukan ritual nonverbal untuk memanggil penglihatan tentang masa depan yang dijanjikan. Robert Burns, penyair Scotland, menulis dalam 1787 berdiri di depan cermin, memakan epal, dan memegang candlestick. Jika anda berbuat demikian, Burns menulis, semangat akan muncul.

Variasi cerita ini muncul dalam kisah dongeng "Snow White, " yang ditulis oleh Brothers Grimm. Seperti yang semua orang yang membesar membaca "Snow White" (atau menonton animasi Disney animasi) tahu, ratu yang dikuasai cermin akhirnya dimusnahkan oleh kesombongannya sendiri.

Pengajaran yang lebih mendalam mengenai peringatan moral yang sama muncul dalam buku cerita rakyat yang diterbitkan pada tahun 1883:

"Ketika seorang anak lelaki, salah seorang ibu saudara saya yang tinggal di Newcastle-on-Tyne pernah memberitahu saya tentang seorang gadis tertentu yang dia tahu siapa yang sangat sia-sia dan suka berdiri di hadapan gelas yang mengagumi dirinya sendiri Satu malam ketika dia berdiri menatap, semua cincinnya ditutupi dengan belerang yang menetes, dan syaitan itu muncul di atas bahunya. "

Sebuah tahyul yang berlarutan dari abad ke-18 dengan baik hingga ke-20 memegang bahawa cermin mesti ditutup atau berpaling untuk menghadap dinding di hadapan orang mati. Ada yang mengatakan ini adalah untuk menandakan "pengakhiran kesombongan semua." Orang lain mengambilnya sebagai demonstrasi menghormati orang mati. Namun, yang lain percaya bahawa cermin terungkap adalah undangan terbuka untuk penampakan hantu yang muncul.

Bloody Mary dalam Budaya Popular

Seperti banyak legenda seram dan cerita hantu tradisional, "Bloody Mary" telah terbukti semulajadi untuk menyesuaikan diri dengan novel, kisah, buku komik, filem, dan juga anak patung yang popular. Dilancarkan terus ke DVD pada tahun 2005, "Urban Legends: Bloody Mary" adalah filem ketiga dalam siri siri yang dimulakan dengan "Urban Legend" pada tahun 1998. Seperti yang anda harapkan, plot itu mengambil kebebasan hebat dengan kisah tradisional.

Lebih terkenal lagi, penulis seram Clive Barker pada asasnya membina legenda pseudo-bandar dengan menggunakan ritual melaungkan untuk filem 1992nya "Candyman." Pelbagai watak dalam filem itu memanggil hantu seorang hamba hitam dengan kejam pada tahun 1800-an dengan mengulangi nama "Candyman" lima kali di depan cermin.